經由鐘沛岑老師在"數位典藏加值再利用"這門課中
詳細檢討這次總評的缺點之後，老師建議應該修整版型
並重整版面，把重點內容詳細表達出來
"按鈕區塊"也應該從使用者的角度來好好規劃。
簡報內容也須微調修整
並強調出"蕭氏家廟"原樣3D從現，將最重要的賣點表達出來
老師們也強調將自己最有賣點的東西表現出來
3D建模也是能夠詳細了解"蕭氏家廟"最經典的交趾陶、剪黏、木構建築等
傳統技術必然是現今台灣最重要的藝術。
2009年10月30日 星期五
2009年8月1日 星期六
企劃書-設計緣起
一、設計緣起
『蕭氏家廟』〈圖一〉。位於屏東市北郊的崇蘭，有個許多屏東人琅琅上口的地方俗諺：「崇蘭蕭，三日不煮嘜飫」。在崇蘭的靜謐巷弄中，有個屏東縣定古蹟---建於1880年的蕭氏家廟。一出屏東火車站，正對這個交通門戶的大道―中山路，這頭有1746年的慈鳳宮媽祖廟，向北走，盡頭有個1740年代開始發展的崇蘭蕭家聚落，由南向北，串連起阿猴市街漢人社會發展的260年歲月。
蕭氏家廟建立於西元1880年，蕭氏家族是屏東望族之一，自一七四0年落腳在阿猴的蕭家始祖「維天公」，創「珍記」商號從事米糖貿易。家族力量因拓墾和財富累積，常參與地方事務，建廟、修築道路和興辦教育，也培養族人讀書、參加科舉獲得功名，晉身地方仕紳的角色，奠定了家族聲望。
蕭氏家廟於西元2004年指定屏東縣定古蹟，並將日治時期西元1927年延續至今的私塾---課餘軒〈圖二〉，成立阿猴地方文化館，作為研究及展示蕭氏家廟及阿猴城的發展空間；除了感受建築之美外，最重要的是蕭家與屏東書院人文意涵以及對地方文化建樹的精神。
為了不讓這樣難得的文化被埋沒，經由王俊傑同學的引薦，與蕭永忠董事長訪談中，蕭董事長希望在新工法中保留原有古技藝，進而延伸至保存匠師的技藝，同時留有家廟原本作品風采。所以我們決定讓傳統與科技做結合，以互動式導覽網頁的行式呈現，讓使用者輕鬆了解台灣歷史建築藝術及文化。
匠師的技藝保存，在現今文章、書籍、網站資料中只看到圖文解說，可惜沒有更進一步的呈現面貌。我們希望運用本科系所學技術，製作多媒體網站，重新整理、彙整資料。將傳統技藝文化保存，加值利用達到數位典藏價值。
『蕭氏家廟』〈圖一〉。位於屏東市北郊的崇蘭，有個許多屏東人琅琅上口的地方俗諺：「崇蘭蕭，三日不煮嘜飫」。在崇蘭的靜謐巷弄中，有個屏東縣定古蹟---建於1880年的蕭氏家廟。一出屏東火車站，正對這個交通門戶的大道―中山路，這頭有1746年的慈鳳宮媽祖廟，向北走，盡頭有個1740年代開始發展的崇蘭蕭家聚落，由南向北，串連起阿猴市街漢人社會發展的260年歲月。
蕭氏家廟建立於西元1880年，蕭氏家族是屏東望族之一，自一七四0年落腳在阿猴的蕭家始祖「維天公」，創「珍記」商號從事米糖貿易。家族力量因拓墾和財富累積，常參與地方事務，建廟、修築道路和興辦教育，也培養族人讀書、參加科舉獲得功名，晉身地方仕紳的角色，奠定了家族聲望。
蕭氏家廟於西元2004年指定屏東縣定古蹟，並將日治時期西元1927年延續至今的私塾---課餘軒〈圖二〉，成立阿猴地方文化館，作為研究及展示蕭氏家廟及阿猴城的發展空間；除了感受建築之美外，最重要的是蕭家與屏東書院人文意涵以及對地方文化建樹的精神。
為了不讓這樣難得的文化被埋沒，經由王俊傑同學的引薦，與蕭永忠董事長訪談中，蕭董事長希望在新工法中保留原有古技藝，進而延伸至保存匠師的技藝，同時留有家廟原本作品風采。所以我們決定讓傳統與科技做結合，以互動式導覽網頁的行式呈現，讓使用者輕鬆了解台灣歷史建築藝術及文化。
匠師的技藝保存，在現今文章、書籍、網站資料中只看到圖文解說，可惜沒有更進一步的呈現面貌。我們希望運用本科系所學技術，製作多媒體網站，重新整理、彙整資料。將傳統技藝文化保存，加值利用達到數位典藏價值。
企劃書-設計目的
二、設計目的
蕭氏家廟歷經百年，去年，蕭氏子孫蕭永忠董事長播資修復，堅持作品應以傳統工法與材料修繕，才能保留原有風貌與傳統技藝。蕭董事長認為傳統藝術不能依賴遊客參觀，應善用數位技術加以推廣，允諾為本專題提供詳細施工記錄，除進行數位典藏，並製作多媒體網站，進而推展家廟建築之美。
本專題將運用本科系多媒體相關技術，設計製作多媒體網站，保存傳統技藝文化，加值再利用，以達到數位典藏價值，讓更多人能夠了解家廟歷史文化，將這樣難得的文化資產傳承下去。
本專題的設計目的大致有四，如下：
藉由本網站，讓使用者了解蕭氏宗族在屏東的發展及對地方的貢獻。
利用蕭氏家廟提供現有的文獻資料，建立數位資料庫，達到數位典藏的目的，並設計互動式多媒體網站，讓具有地方特色的文化資產透過結合保存影像及相關記錄，長久傳承。
將蕭氏家廟建築資料數位化後，將利用3D技術完整呈現蕭氏家廟的建築特點，讓使用者在不受空間限制下，在網路上網欣賞蕭氏家廟建築之美。
傳統建築修繕過程，僅能透過修繕報告書呈現，一般人難窺其堂奧，本專題將專訪建廟匠師，分別從參與蕭氏家廟修復的木作、石作、瓦作等八大匠師系統，介紹他們的傳統技藝與修繕過程。
蕭氏家廟歷經百年，去年，蕭氏子孫蕭永忠董事長播資修復，堅持作品應以傳統工法與材料修繕，才能保留原有風貌與傳統技藝。蕭董事長認為傳統藝術不能依賴遊客參觀，應善用數位技術加以推廣，允諾為本專題提供詳細施工記錄，除進行數位典藏，並製作多媒體網站，進而推展家廟建築之美。
本專題將運用本科系多媒體相關技術，設計製作多媒體網站，保存傳統技藝文化，加值再利用，以達到數位典藏價值，讓更多人能夠了解家廟歷史文化，將這樣難得的文化資產傳承下去。
本專題的設計目的大致有四，如下：
藉由本網站，讓使用者了解蕭氏宗族在屏東的發展及對地方的貢獻。
利用蕭氏家廟提供現有的文獻資料，建立數位資料庫，達到數位典藏的目的，並設計互動式多媒體網站，讓具有地方特色的文化資產透過結合保存影像及相關記錄，長久傳承。
將蕭氏家廟建築資料數位化後，將利用3D技術完整呈現蕭氏家廟的建築特點，讓使用者在不受空間限制下，在網路上網欣賞蕭氏家廟建築之美。
傳統建築修繕過程，僅能透過修繕報告書呈現，一般人難窺其堂奧，本專題將專訪建廟匠師，分別從參與蕭氏家廟修復的木作、石作、瓦作等八大匠師系統，介紹他們的傳統技藝與修繕過程。
企劃書-目標對象與使用者分析
三、目標對象與使用者分析
本計畫設定的使用對象大致有三大類，分別為對本土藝術有興趣且會使用網站者、對歷史建築有研究的專業人士及對地方建築藝術文化有興趣者、中小學老師、美術、工藝、文化、創意系所的學生，分析如下：
對歷史建築有研究的專業人士及對地方建築藝術文化有興趣者
家廟在修復過程中，在新工法中保留了許多傳統匠師的技藝，同時保留原本家廟作品的風采，整修過程會被完整紀錄，提供給專業人士參考及研究，更將藝術文化發揚光大。
提供中小學老師教學時，做為鄉土教材參考資料
鄉土教材逐日受於重視，且本身具有豐富資源，值得觀察、思考和探討問題。配合政府推動的鄉土教育，該網站能提供給中小學老師做為上課教材之用。
針對美術、工藝、文化、創意系所的學生，提供創作資源
近年，文化創意產業日受重視，許多大學紛紛成立相關科系，本專題設計完整的蕭氏家廟典藏資源，透過網路無遠弗屆的推展，提供資源，讓需要創意的學生能夠資源利用，從中發想靈感。
本計畫設定的使用對象大致有三大類，分別為對本土藝術有興趣且會使用網站者、對歷史建築有研究的專業人士及對地方建築藝術文化有興趣者、中小學老師、美術、工藝、文化、創意系所的學生，分析如下：
對歷史建築有研究的專業人士及對地方建築藝術文化有興趣者
家廟在修復過程中，在新工法中保留了許多傳統匠師的技藝，同時保留原本家廟作品的風采，整修過程會被完整紀錄，提供給專業人士參考及研究，更將藝術文化發揚光大。
提供中小學老師教學時，做為鄉土教材參考資料
鄉土教材逐日受於重視，且本身具有豐富資源，值得觀察、思考和探討問題。配合政府推動的鄉土教育，該網站能提供給中小學老師做為上課教材之用。
針對美術、工藝、文化、創意系所的學生，提供創作資源
近年，文化創意產業日受重視，許多大學紛紛成立相關科系，本專題設計完整的蕭氏家廟典藏資源，透過網路無遠弗屆的推展，提供資源，讓需要創意的學生能夠資源利用，從中發想靈感。
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